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禅語【只管打坐】ただひたすらに座る!その一★男の茶道★沼尻宗真





永平寺の開祖 道元さんは、
「只管打坐(しかんたざ)」

「ただ ひたすらに坐る」という事を
伝えています照れ




前回の記事では茶道をしている方々に


の捕捉として


茶道オンライン稽古のように
もう見ていただけましたか?



空海さんや、最澄さんら留学した僧侶の方々が
命懸けで密教を学び、日本に伝えた情熱

そして茶や喫茶文化、陶芸も含めた
芸術がいかに日本へ伝わってきたかを!
リアルに感じていただけたと思います照れ



もう、見られた方は

次の時代

【宋】の時代へと稽古を進め
道元さんを学びましょう!

宋の時代になると

密教ではなく、

禅宗が全盛期を迎えていました。


 

 


1191年に二度目の帰朝をした、

栄西ようさいさんにより、

やっと日本に

喫茶法が伝えられたとされています。



栄西さんが宋で学んだ頃の禅林では

すでにこの「禅苑清規」が用いられていた

と考えられており、

その中には現代の茶の湯の原型と

考えられている「茶礼」がありました。


「禅苑清規」の中では「点茶」という語が

使われています。



栄西さん1215年に入滅後、

それから8年後



道元さんは1223年に入宋します。



次回は永平寺の開祖【道元】さん

禅語【只管打坐】を
一緒に学びながら
今の茶道を見つめて自分の茶の湯を
探しましょう爆笑


えーんお詫びと、お知らせ笑い泣き
年末にPC操作を誤り、
皆様からいただいた
貴重なフォロー読者登録を誤って
削除してしまいました。
大変申し訳ございませんショボーン
また可能な方はフォロー読者登録を
何卒宜しくお願い申し上げます照れ



NHK大河ドラマ『麒麟がくる』黄瀬戸★男の茶道★沼尻宗真



1月19日よりスタートします口笛




明智光秀さんの故郷といわれる
こちら美濃には美濃焼があり、
黄瀬戸はその一つです。
.
きっと利休さんが黄瀬戸で点てた茶を
光秀さんも一服し
故郷を懐かしんでいたんじゃないかな〜おねがい
もちろん織部さんも

そして黄瀬戸は最も肌あいが
大切な焼きもの でもあります。
.
また、そのしっとりした
釉調の肌の器は
「油揚手あぶらげで」とも呼ばれます。
.
凛とした佇まいと
幾重にも奥行きのある
黄色は作家の心がそのまま
表れています。

良く世間で言われている
抜け胆礬たんぱんの事は忘れて〜照れ 

テカりすぎず、しっとりした
黄瀬戸を桃山陶の聖地
美濃の旅でぜひお買い求めくださいね爆笑

.



師である大嶋先生の
黄瀬戸で茶を一服
井上さんのお菓子を食べてみたい!
と思い取り合わせました。
.
.




In Japan, there is a traditional 
tea ceremony called chanoyu. 
In chanoyu, the master of the 
ceremony invites guests and serves Japanese traditional tea called matcha.

Chanoyu is based on Japanese spirit of hospitality. ..
.
Kiseto has Mino ware It is one of the
 representative pottery. 
And the most skinny It is also 
an important pottery. 
The moist glaze is It is also called "Aburagede". .



.
.


禅語【直心是道場 無虚假故】男の茶道★沼尻宗真




【直心是道場 無虚假故】
.
The straight mind is the Way-place.
.
直心じきしん是これ道場どうじょう、
虚仮こけ無なきが故ゆえに
.
.
心があれば、何処でも
何でも学ぶことが出来る。
.
.
あれが無い、これが無いと憤っても、

無いという事から
できる事もありますね💧 .
.

.


【謹賀新年】男の茶道★沼尻宗真



🎍【謹賀新年】🗻
.
新年 明けまして
おめでとうございます🌅



令和元年は、
沢山のご支援を
賜りまして本当に有難う
ございました。

昨年は第12回現代茶陶展
TOKl織部大賞を賜り、
大変光栄な年となりました。





これも指導いただいた
学芸員や専攻科の先生方、
美濃の陶芸家の先生方、
陶料の方々、師匠方、
裏千家学園、友人たちの
協力のおかげです。

本当に有難うございました。

またその一方、
新作は全く失敗ばかりで
落胆の日々でした。

茶道においては
茶道講座を実施させていただき
沢山の方々と素晴らしい茶室で
一座建立をさせていただく
事ができました。

茶道が初めてという方々から
逆に沢山の気づきをいただきました。

令和二年 2020年も
茶道や陶芸の美しさを
共有させていただければ幸いです。

良い新年をお迎えください。

ネッちゅー!🐭2020

令和二年 庚子 元旦
沼尻 宗真


Happy New Year 2020🌅May this be a happy and fruitful year.
In 2019,A lot of supportThank you.
Last year, the 12th Contemporary Chanoyu Ceramics ExhibitionWon the TOKl Oribe Grand Prise Award,It was an honorable year
This was also taught Curators and teachers of the pottery school, Mino potter teachers, Material companies, teachers, Thanks to Urasenke Gakuen and friends.Thank you very much.
On the other hand, the new work was a failure and a day of disappointment.
In the Chanoyu Tokyo Metropolitan Teien Art MuseumChanoyu course will be held at Kouka, an important cultural property tea roomI was able to build a troupe in a wonderful tea room with many people from home and abroad.
Reiwa 2nd year 2020 with everyoneChanoyu and Chanoyu ceramics beautyI want to share.
Have a good new year.
SOSHIN NUMAJIRI.



.

【秋泉棚】の面影 ★男の茶道★沼尻宗真


【面 影】
.
大正天皇陛下の后、貞明皇后様の
大宮御所に昭和5年に作られた茶室が
「秋泉茶室」です。


茶室の竣工にあわせ
裏千家十四代御家元 淡々斎宗匠より
献上された棚がこの「秋泉棚」です。
.
.
その後、朝香宮鳩彦王により
昭和13年に竣工された茶室が
こちらの東京都庭園美術館の
重要文化財 茶室「光華」です。



.
戦火で焼失した「秋泉茶室」に
替わり
姉妹茶室ともいえる
重要文化財 茶室「光華」にて
往時の面影を偲びました。
.


皇太后宮大夫を務めた
冷泉家三男、歌人 入江為守 氏の歌

すみわたる 秋の心を語るらむ
萩の下ゆく ましみずのおと

から「秋泉」と命名されたと
いわれています。
.



.

This tea room looks just as it did in the old days...TokyoMetropolitanTeienArtMuseumThe Kouka Teahouse.Important cultural property designated by the Japanese government..
.
After Emperor Taisho, Empress Teimei
A tea house built in 1945 at the Omiya Imperial Palace
"Shusen tea room".
.
Along with the completion of the tea house Urasenke from the 14th generation of the family
The donated shelf is this “Shusen shelf”.
.
.
Afterwards, by Prince Asakanomiya 
A tea house completed in 1934
This is the teahouse “ Kouka” at the TokyoMetropolitanTeienArtMuseum.
.
.
Instead of the “Shusen tea room” 
that was destroyed by the war
In the tea room “Kouka”
I apologized for the appearance of the past.
..


. .

白瓷花入・銘【天 指】★男の茶道★沼尻宗真



白瓷花入  銘「天 指」

沼尻 真一

.


お釈迦様は生まれた直後に

七歩歩いて

右手で天を指し

.

「天上天下唯我独尊」

.

と言われました。

.

.


花入は沙羅双樹の華のように

美しい白に焼き

鶴林に入れました。 

 


毎回の茶事や茶会で自分で

花を入れていますが、

いつも思う事は


花を入れてはじめて、

その花入や花器がわかるという事です。


だから陶芸家として

単にこんな花入あんな花器と

作ったところで

まったく魅力的にならないことを

自分で悟り、怖くなりますガーン


それは茶碗や茶道具全てに言える事で、

使い方や意味を知らずに作る事は

大胆、独創的あるいは

ゴミにもなりますえーん


そんな事は気にしないで

茶道具は茶人が見立てて使うものだから、

陶芸家は自由に作ればいいんだよ口笛

という 


そんな陶芸の世界に流れる風潮は

全ての境を越えた、

かなり終焉の言葉だなぁ〜と

私は感じていますおねがい


まして自ら使わない、モノなんて……

自分が使って良かったモノや

欲しいモノを作り皆さんに

共感してもらえるモノづくりが大切だと

感じています。


分かりやすく言えば

御朱印帳だけ集めて、その神社への

感心や信仰が無いというケースと

同じだと思いますショボーン


本末転倒な事ばかりの世の中です。


陶芸には桃山復興、民芸運動、

走泥社のオブジェ焼など様々な

思想や流れがありました、

それらをリスペクトして

表層的に真似て作っても

感動しないのは心が違うからです。


今後の、陶芸には「心技体の一致」という

思想が必ず必要だと思います。


作品さえ良ければ、

作る人間の心や技、思想なんて、

あとは、何でもいいなんて

無責任な時代だという事に

覚醒するべきです爆笑





東京都庭園美術館重要文化財 茶室「光華」にて
薄板 高御座板 木下幸 作
.

Title / JS.Bach : Fuga g-moll BWV578 .

hanaire (Porcelain vase).

.

. Artwork:  Shinichi Numajiri /Soshin .

.

.

Immediately after Buddha was born Walk seven steps and point to heaven with your right hand .

"Holy am I alone throughout heaven and earth."

That is"center of the universe."

.


.



茶室の【光明】男の茶道★沼尻宗真


★SOSHIN_NUMAJIRl  instagram



茶室の「光明」

.

早朝、炭の下火を入れてすぐ

下地窓を開けてみると

美しい光が射し込み

煌々と炉を照らしました。

.

朝香宮殿下自ら命名された

茶室「光華」という

名前の意味を悟った瞬間でした。

.

そして茶道の素晴らしさを

改めて実感しました。

水屋仕事の中にも沢山ありますね爆笑


国内外の方に

そんな小さな感動を

伝えていきたいと思います照れ

.

.

東京都庭園美術館重要文化財 

茶室「光華」にて

.

TokyoMetropolitanTeienArtMuseum

The Kouka Teahouse

Important cultural property designated 

by the Japanese government .

.

There is a ray of hope.

Chado spiritual enlightenment.


Wabi-cha is a type of tea that is 

simple in every way.

It minimizes the use of tools and puts an

emphasis on simplicity to express quietness. .

.

.

.

.




佐竹本三十六歌仙絵【和歌から茶道への変遷を学ぶ】男の茶道★沼尻宗真



.
特別展「流転100年
佐竹本三十六歌仙絵と王朝の美」
京都国立博物館
.
.
茶道必須の展観は、
皆さん京都で拝見されたかと思います。

「近代数寄者」として
明治・大正時代の実業家・茶人として活躍された
益田鈍翁さんや
郷里茨城の先達、高橋箒庵さんらの
茶の湯観まで感じる軸装でした笑い泣き

「侘び」が貧しいとか
粗末だとか不足だなんて
ありえませんね〜口笛


Special Exhibition
The Thirty-Six Immortal Poets
Elegant Arts of the Classical Japanese Court
.
Kyoto National Museum
.
The Satake version of "Sanju-roku Kasen Emaki
(hand scrolls of the thirty-six immortal poets)" were made in the 13th century, Kamakura
.
One well-known example of the latter case of emakimono, split into pieces to be transferred, is the Satake version of "Sanju-roku Kasen Emaki" (illustrated scroll of the thirty-six celebrated poets). .
.
.
旧久保田藩主・佐竹侯爵家に
伝来したことから「佐竹本」と
呼ばれています。
.
もともと佐竹氏は私の故郷、
茨城県の戦国大名であり、
室町時代以来の常陸守護の家柄です。
.
.
久保田(秋田県)入封以前の
19代当主 佐竹 義宣氏は
常陸一国54万石の大名でしたが、
関ヶ原の戦いにおける挙動を咎められ
出羽国(後の羽後国)秋田へ移封
されてしまいました。
.
佐竹義宣氏は茶人として、
師事したと伝えられています。
.
.

そして佐竹本三十六歌仙の中に、
私の故郷つくばの歌がありました。
.
.



筑波山いとどしげきに紅葉して
道みえぬまでおちやしぬらむ
.
大中臣頼基
.
.
筑波山はますます紅葉が盛んになり、
道がみえぬまで落葉していることだろう
.
.

なんて分かりやすい歌?キョロキョロ
.

.

いやいや、
やはり深いのですよ爆笑
.

つく端の山ば、ますます激しいので
飽き色の身の端も、神仏の道も
人の道も無きまでに、
散ってしまっただろうか。
.
.
奈良時代初期より
人々の紅に燃えた時代の心を、
真っ赤な紅葉のうつろひにかけて、
いとおしんでいるように私は思います笑い泣き
.
.
ここに『侘び』があり

『茶』がありますね〜

.




.

和菓子【錦秋】お菓子やさん選びの難しさ★男の茶道★沼尻宗真


★instagram


錦 秋 【autumn with beautiful leaves】

神楽坂 梅花亭



裏千家学園の和菓子の先生である

末富の山口富蔵先生には、

茶の湯において菓子がどれほど

重要であるか、菓子のデザイン

だけでなく本質、故に席主と菓子司

でイメージを交えながら菓子を

創作することの大切さを

私達は京都で製菓実習をしながら学びました。.

.

キレイ美しい良く見える和菓子は

ごまんとありますが

.

「茶があるか、茶がないか」

ではないでしょうか。


それは席主、菓子司の茶道の

背景の阿吽のように思います。



.

東京で茶席を持つようになり、

困りましたね〜ショボーン


京都は職人の街です。

良い意味で仕事の技術や結果で

張り合ってます。

見えない意地、プライドがあります。



なぜか、東京のお菓子やさんに

問い合わせてみると

日曜日は配達しません!が多い


または、

配達してきてくれたら、

かなりの

菓子が潰れてる!

電話したら、お代は結構です。


電話でそれだけですびっくり


誰もが知る名の通ったお菓子やさんの

看板を信じてこれです。

2、3社痛い目にあいました!笑い泣き


京都では考えられない、

菓子一つでも配達する店もあるのに🍡

茶事は親が死んでもやるものです!

星野先生が命懸けでやりなさい!と

教えてくれました笑い泣き


お茶って遊びのようで、遊びじゃないんです。

単なる遊びなら、偉いお坊さんの

お軸なんてとても掛けられません。

茶事も茶会も、

一生一度の慶賀だったり

弔い合戦だったり、皆さん

何ヵ月も前から自分なりに戦って

やっとその日にたどり着けるもんですよ。

私みたいな茶道凡人は毎回毎回そうです爆笑

真剣でマジでやるから、おもしれー



だから関東の茶道の難しさを

思い知りました!

茶会でこのレベルだから、

茶事なら絶対注文しませんガーン


そんな苦労するなか、

何のご縁も無い状況で

手探りで出会えた菓子匠が

神楽坂 梅花亭のご主人井上 豪さんです。.



前回の令和を寿ぐニコニコ

【重文わかる茶会】のお菓子

「はさみ菊」同様に今回も

こだわりの原料選びから

美しく美味しいお菓子を

創作していただきました。

.


.

井上さんは偶然にも同門裏千家で

井上宗豪という宗名をお持ちです。

茶道をも極め、全国から菓子匠を

志す御弟子さんを預り爆笑

各自の故郷へ独立を支援する

活動もされています。

.


皆さんも趣向のイメージに合った

素晴らしい和菓子を、

菓子屋のご主人と共に作り上げられる

お菓子やさんを選んでください爆笑













茶室とは【市中の山居】ジョアン・ロドリゲス★男の茶道★沼尻宗真


★ instagram


『市中の山居』 .

.茶 室

.


現在流行している

数寄と呼ばれる茶の湯の

新しい様式について、

堺の小家に人々は互いに

茶を招待し合い、

街の周囲に爽涼・閑居たの

場所のないことの補いとした

.

町の中にそれを発見し、

楽しむことを

日本語で『市中の山居』という

.

.

1580年〜1595年にかけて

日本に滞在したポルトガル人

イエズス会通事

ジョアン・ロドリゲスによる

『日本教会史』の記録。

.

.

誰もが森の中や公園の隅に

基地作りをした経験が

あるのではないでしょうか。

家とは違う、仲間だけが知る場所。

そこは特別な場所です。

.

.

.

畳の大きさが違うことや

その畳一つ一つの意味物を置く

位置や場所、手順


茶道をしなければ

せっかく日本人に生まれたのに

伝統工芸の陶芸だけしていても

私にはまったく日本が見えてきませんでした。


コーヒー紅茶も含め世界中に茶文化は

あります。


なぜ、ただ美味しく飲むだけの茶に


日本の茶道あるいは、茶の湯は

これほど手間と時間をかけて

一服の茶を立てるのでしょうか?


考えた事はありますか?


まずその意味を知らなければ

茶道を学んでいても

本末転倒になってしまいます。



ろくろを、回せば穴が、空いて、茶碗。

手で捏ねて穴が、空いて、茶碗。


つまり、茶陶の造形もここに由来します。



そんな茶道を学び、沢山の師と出会い

現代から古までを考えさせられる、

一つ一つの事が私の作陶に影響しています。






・お茶や茶道はどうして一服というのか?

なぜお茶や茶道は点てるというのか?



・知足の蹲踞「吾唯足知」無言の悟道