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日本初のラリックは、昭和天皇陛下より★男の茶道★沼尻宗真



東京都庭園美術館にて

20年ぶりの

ラリック展がはじまりました!!


新館では、庭園美術館/皇室と

ラリックの歴史を振り返る事ができます照れ


1921年 大正10年に昭和天皇陛下は

皇太子時代にヨーロッパ各地を巡りました。


イギリスからフランスへ

パリでは初めて切符を買い求め

メトロにも乗られたようです。



その際、街を散策し

初めて現金で買い物をされた事が

青春の思い出になっていると

晩年語られていますニコニコ


帰朝後、内閣閣僚全員に

土産としてこのラリック製の

インコの花瓶を下賜されたそうです照れ



なんとこの作品が

日本初上陸のラリック作品なのです爆笑



太平洋戦争に出征していて

昭和天皇陛下を尊敬していた

じいちゃんに教えてあげたかったな〜笑い泣き




ラリック展の、帰りには

ぜひ 庭園美術館内の重要文化財

 茶室「光華」の見学もおすすめです。口笛









茶室とは【市中の山居】ジョアン・ロドリゲス



【光悦会】第104回 京都 鷹ヶ峯 光悦寺2019





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【ルネ・ラリック展】開幕−東京都庭園美術館★男の茶道★沼尻宗真




【ルネ・ラリック展】
東京都庭園美術館
2020.2.1– 4.7
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René Lalique exhibition .
At Tokyo Metropolitan 
Teien Art Museum 
René Lalique exhibition It started. 
2020.2.1– 4.7



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20年振りに開催される
ラリック展が開幕しました。
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東京都庭園美術館でしか叶わない、
アールデコの空間と作品のハーモニー
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 Held for the first time in 20 years Lalique exhibition. .
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Only at Tokyo Metropolitan Teien Art Museum An Art Deco space that won't come true Harmony of the work.
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 It is a must-see for a timeless glow.
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禅語【不立文字】男の茶道★沼尻宗真


【不立文字】
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No dependence on 
words and letters
.
in tune with each other
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教えは師から弟子に、
心をもって心を伝える
以心伝心するものであり、
文字や言葉だけで
伝達できるものではないと
禅の世界では説かれています。
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茶道は
この禅語のように
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教えようもなし
また

習いようもないと

言われています。

だから、どうしても
自分で求め、
自分で得なければならない
ものであると伝えています。






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神農 厳 展【堆 磁】兵庫陶芸美術館★男の茶道★沼尻宗真


神農 厳 展
堆 磁
兵庫陶芸美術館
2020/1/2〜2/16
.
Iwao Shinno
Tsuiji
The Museum of Ceramic Art, Hyogo
2020/1/2〜2/16

神農先生の初期の作品から
現在に至る作品が一同にならび
圧巻の展観でした。
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神農先生の工房は琵琶湖を
眺める高台にあります。
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うつろひゆく水面の景色を
堆磁という独自の技法を用いて
影青で表現されています。
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日本伝統工芸展を中心に活躍
滋賀県指定無形文化財保持者
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Mr. Shinno's atelier Lake Biwako
 It is on a visible hill. .
Changing landscape of the water 
surface Expressed in porcelain.
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影みれば 波の底なる 久方の
空こぎわたる われぞわびしき
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陶の道具【湿多シッタ】沼尻宗真


湿台/シッタ

This cylinder is called a sitta

.

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For the pottery, the water that has been ground on the potter's wheel is dried to an appropriate degree of hardness, and the work is laid down for shaving. .

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If you lie down, the rim will be damaged, so a cylinder is mounted on the top plate of the potter's wheel, and the work is done by laying down on the cylinder. .

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This cylinder is called a sitta

.

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焼き物は、轆轤で水挽きの終わったものを、

適度な硬さに乾燥させ作品を

伏せて削り作業を行います。


そのまま伏せると口縁を傷つけてしまうため、

轆轤の天板に円筒を備え付けて、

円筒の上に伏せて削り作業を行います。


この円筒をシッタといいます。

湿台から呼ばれたと

伝えられています。

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禅語【只管打坐】ただひたすらに座る!最終回★男の茶道★沼尻宗真


【只管打坐】ただひたすらに座る!

最終回は
永平寺の開祖 道元さんを
映像と言葉から学びましょう爆笑

まずは皆さんにぜひ観賞してほしい
映像テキストはこちらです虹



2009年1月10日公開の
 
道元さんの生涯を描いています。
大谷哲夫さんの小説『永平の風 道元の生涯』を
原作としています。

映画を見て私は
まずこの二つの歌が浮かびました笑い泣き

ニヤリ世の中は 常にもがもな 渚漕ぐ 
海人の小舟の 綱手かなしも
鎌倉右大臣


ニコニコ人もをし 人も恨めし あぢきなく
世を思ふ故に もの思ふ身は

そして私が映画から感じたことはニコニコ

先頭に立ち、人を導く人間とは
いかにあるべきか?

また入門するとはどのような志あるべきか?

また自ら学ぶ姿勢とはどういう事か?


今の茶道の世界や、
今の稽古と照らし合わせてみて
皆さんも、ぜひ考えてみてくださいね照れ

聖人君子になろう笑い泣きと言いたいわけでは
ありませんので、今のペースの中で考えて
いただけたら


きっと 自分のもとめる
茶の湯の姿が見えてくるはずですおねがい





【若き仏たちへ】


高祖道元禅師さまは
「行履とは仏祖の服を着て仏祖の道を行うこと」であるとお示し下さっています。

行履とは日々の行いです。
儒聖の言葉に「先王の服を着て
先王の政事を行えばこれ先王なり」とあります。

先王とは聖人のことです。
聖人の真似をしておれば
たとえ仮のものであっても
マネルということが続いて習慣になれば、
それはただ単に真似事ではなく、
そのままが聖人ということを
説きぬいている姿なのです。




映画の中で 道元さんが爆笑 

悟ることを目的に
座禅するのではない
そのものが悟り だと説いていましたニコニコ

今回私は 茶道に身近な
臨済禅ではなく
道元さんを通じて
曹洞禅をご紹介しましたニコ


「臨済将軍、曹洞土民」

臨済禅を学んだ利休居士は
天下人 秀吉さんの側近という
立場の中から「侘び茶」を大成しました。

もちろん永遠に利休居士は
天下人 秀吉さんのもとで
名物道具を用いながら
きらびやかで、華やかな茶の湯を
続ける事もできました口笛

でも違います笑い泣き



そこに 茶の湯の本質を知る
鍵があると思いますから
ぜひ皆さんなりの
ご意見をお聞きかせくださいね爆笑





道元さんの【只管打坐(しかんたざ)】

「ただ ひたすらに坐る」

「それに成りきること」であり、
坐禅は、坐ることに成りきることであります。

体と心が一つになるということです。

背筋を伸ばし体が真っ直ぐになれば、
心が真っ直ぐになる。

心が真っ直ぐになれば、
思うことが真っ直ぐになる。

「形は心をつくる」ということです。

茶道も同じようにお互いが座ります照れ

そして何度も繰り返し、繰り返し
点前の稽古をして、型を体で覚えます。

共通する部分が沢山あります。
 
しかし、それは全て

人に見栄をはるためでも
人を叱るためでも
着物や道具を競い合う為でも、
茶道を知っているから、あの先生は偉い為でも
なんでも無いと思いますニコニコ


茶道は和敬清寂の心をつくる為にし

私達の
嬉しい事や、悲しい事
何も無い事が繰り返される日常の中に、
少しでも心を呼応させていく事を
大切にしたいな〜チューと私は思いました。


道元さんの【只管打坐(しかんたざ)】
を拙いながら学んで

私は、結局はじめに戻ってきました爆笑


入寂されました。
御冥福をお祈りいたします。
和尚様から教えていただいた事を糧に
私は今後も精進いたします。


カメお詫びとお知らせ カメ
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禅語【只管打坐】ただひたすらに座る!その二★男の茶道★沼尻宗真



前回は禅語【只管打坐】ただひたすらに座る!
その一から


密教を伝えた空海さん、最澄さんの

次のステップ


宋の時代に進んでいただきましたウインク




密教ではなく

禅宗全盛期の宋に渡り

二回目の帰朝後に、喫茶法を伝え


そして1215年に栄西さんが入滅


それから8年後


道元さんは1223年に入宋しました。


1227年に帰国後



【只管打坐しかんたざ】ただひたすらに座る!

日常生活そのものが修行である
という教えを説いていきます。




茶道にとても縁のあるのは
建仁寺や大徳寺です。
こちらは全て臨済宗ですねニコニコ

調べてみると

曹洞宗は一般民衆の間に広まり、
臨済宗は鎌倉幕府の庇護を受けたこともあり、
上級武士層に広まりました。

そこで、「臨済将軍、曹洞土民」と 
いわれたそうですびっくり

ちなみに臨済宗と曹洞宗の教えの違いは




13世紀ですから
やはり、まだこの頃の日本では
喫茶は、禅宗の僧侶はもちろん
武士や貴族、富裕層のものだったのでしょう。

その名残から、臨済宗に茶の湯文化が
現在でも密接なのだと思いますニコニコ


やはり私たちが、今の時代に
茶道をさせていただける事は
大変ありがたい事なんだな〜照れと感じます。


ちなみに15世紀に珠光さんが登場するまでの
一番分かりづらい
13〜14世紀の茶の湯の歴史も
この際いっきに
おさらいしていまいましょう爆笑


高山寺は日本ではじめて茶が作られた
場所として知られる。

栄西禅師が 宋から持ち帰った茶の実を
明恵上人につたえ、
山内で植え育てたところ、
修行の妨げとなる眠りを覚ます効果があるので
衆僧にすすめたという。


この栂尾の高山寺の境内や

その周辺に植えた茶の樹からできた茶が、

最も品質が良いとされ、鎌倉に住んでいた

武士たちも争って栂尾の茶を求めたそうです笑い泣き


鎌倉末期から南北朝にかけては、
寺院を中核とした茶園は京都からさらに広がり、
伊勢、伊賀、駿河、武蔵でも
栽培されるようになりました。

全国的に広まった茶の栽培は、

産地によって差があったため、

次第に茶の味を飲み比べが

行われるようになります。


14世紀になると、 


栂尾の茶を本茶といい、

それ以外の産地の茶を非茶といって

「本非の判断」を行い、

この茶の味を飲み分けて勝敗を競う遊び

「闘茶」に興じるようになりました。



武家のほか、公家や町人の間にも流行し、

鎌倉、京都をはじめ全国的に

闘茶や喫茶が行われるようになりました。




次回は、最終回ラブ

道元さんの映像や、まつわるお話を聞いて
皆さんなりの茶の湯の姿を
一緒に見つけましょう〜爆笑

→禅語【只管打坐】ただひたすらに座る!
 その一を見る


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禅語【只管打坐】ただひたすらに座る!その一★男の茶道★沼尻宗真





永平寺の開祖 道元さんは、
「只管打坐(しかんたざ)」

「ただ ひたすらに坐る」という事を
伝えています照れ




前回の記事では茶道をしている方々に


の捕捉として


茶道オンライン稽古のように
もう見ていただけましたか?



空海さんや、最澄さんら留学した僧侶の方々が
命懸けで密教を学び、日本に伝えた情熱

そして茶や喫茶文化、陶芸も含めた
芸術がいかに日本へ伝わってきたかを!
リアルに感じていただけたと思います照れ



もう、見られた方は

次の時代

【宋】の時代へと稽古を進め
道元さんを学びましょう!

宋の時代になると

密教ではなく、

禅宗が全盛期を迎えていました。


 

 


1191年に二度目の帰朝をした、

栄西ようさいさんにより、

やっと日本に

喫茶法が伝えられたとされています。



栄西さんが宋で学んだ頃の禅林では

すでにこの「禅苑清規」が用いられていた

と考えられており、

その中には現代の茶の湯の原型と

考えられている「茶礼」がありました。


「禅苑清規」の中では「点茶」という語が

使われています。



栄西さん1215年に入滅後、

それから8年後



道元さんは1223年に入宋します。



次回は永平寺の開祖【道元】さん

禅語【只管打坐】を
一緒に学びながら
今の茶道を見つめて自分の茶の湯を
探しましょう爆笑


えーんお詫びと、お知らせ笑い泣き
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NHK大河ドラマ『麒麟がくる』黄瀬戸★男の茶道★沼尻宗真



1月19日よりスタートします口笛




明智光秀さんの故郷といわれる
こちら美濃には美濃焼があり、
黄瀬戸はその一つです。
.
きっと利休さんが黄瀬戸で点てた茶を
光秀さんも一服し
故郷を懐かしんでいたんじゃないかな〜おねがい
もちろん織部さんも

そして黄瀬戸は最も肌あいが
大切な焼きもの でもあります。
.
また、そのしっとりした
釉調の肌の器は
「油揚手あぶらげで」とも呼ばれます。
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凛とした佇まいと
幾重にも奥行きのある
黄色は作家の心がそのまま
表れています。

良く世間で言われている
抜け胆礬たんぱんの事は忘れて〜照れ 

テカりすぎず、しっとりした
黄瀬戸を桃山陶の聖地
美濃の旅でぜひお買い求めくださいね爆笑

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師である大嶋先生の
黄瀬戸で茶を一服
井上さんのお菓子を食べてみたい!
と思い取り合わせました。
.
.




In Japan, there is a traditional 
tea ceremony called chanoyu. 
In chanoyu, the master of the 
ceremony invites guests and serves Japanese traditional tea called matcha.

Chanoyu is based on Japanese spirit of hospitality. ..
.
Kiseto has Mino ware It is one of the
 representative pottery. 
And the most skinny It is also 
an important pottery. 
The moist glaze is It is also called "Aburagede". .



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禅語【直心是道場 無虚假故】男の茶道★沼尻宗真




【直心是道場 無虚假故】
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The straight mind is the Way-place.
.
直心じきしん是これ道場どうじょう、
虚仮こけ無なきが故ゆえに
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心があれば、何処でも
何でも学ぶことが出来る。
.
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あれが無い、これが無いと憤っても、

無いという事から
できる事もありますね💧 .
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